پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 25 |
| تعداد شماره‌ها | 938 |
| تعداد مقالات | 7,697 |
| تعداد مشاهده مقاله | 12,624,684 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 8,986,779 |
نحوه انتقال اسناد حدیث از قم به بغداد در قرن چهارم با تکیه بر اسانید و اساتید حسن بن حمزه علوی | ||
| تحقیقات علوم قرآن و حدیث | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 25 مهر 1403 | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22051/tqh.2024.46195.4106 | ||
| نویسنده | ||
| اعظم فرجامی* | ||
| استادیار گروه الهیات، دانشکده ادبیات، دانشگاه رازی، کرمانشاه، ایران (نویسنده مسئول). | ||
| چکیده | ||
| دسته بندی طرق انتقال و نقل حدیث در سده‌های نخستین سبب شکل‌گیری فهارس و اطلاعات رجالی شدند. یکی از تاثیرگذارترین شخصیت‌ها در مهم‌ترین کتاب رجالی درباره طرق و اسناد احادیث شیعه، الرجال نجاشی، حسن بن حمزه علوی است. سماع او در سال 300 ق. در طبرستان ثبت شده و سپس و بیشتر عمر خود را در پی نقل حدیث شنیدن یا آموختن در سالهای 312 ق. به ری و قم رفت. همچنین در سفرهای زیارتی خود به خراسان، عراق و حجاز در سالهای 328 ق. و 356ق. حدیث شنید و حدیث منتقل کرد. طرق اسناد نجاشی و طوسی نشان داد حسن بن حمزه بیش از همه در قم از ابن بطه و علی بن ابراهیم قمی کتب راویان ائمه را اخذ کرده است. یافته های ما نشان داد گردش اسناد حدیثی در سده چهارم، برعکس سده سوم، از ایران به عراق و به طور خاص قم و ری به کوفه و بغداد بوده است. بنابراین محدثان کوفی، رازی، قمی و نیز سرانجام بغدادی در قرن چهارم به صورت «انتقال دهنده»، «تثبیت کننده» و «ویرایش‌گر» سیر تحول و تطورات نقل حدیث را به قرن پنجم وصل کردند. بی تردید جریان نقل حدیث از قم به بغداد وابسته به علل و اساتید حدیث متعدد است که از تاثیرگذارترین آنها اینجا یاد شد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| حسن بن حمزه علوی؛ تاریخ حدیث شیعه؛ نقل و انتقال حدیث؛ محدثان قمی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| How to transfer hadith isnads from Qom to Baghdad in the 4th century, relying on the isnads and the scholars of Hassan bin Hamza Alawi | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Azam Farjami | ||
| Assistant Professor, Department of Theology, Faculty of Literature, Razi University, Kermanshah, Iran. | ||
| چکیده [English] | ||
| The classification of hadith transmission methods in the first centuries led to the formation of indexes and rejal information. One of the most influential figures in the most important Rijal book about the Toroq and Isnads of Shia hadiths, Rijal Najashi, is Hasan bin Hamza Alavi. His hearing in 300 A.H. It was recorded in Tabaristan and then he spent most of his life listening or learning the hadith in 312 AD. went to Rey and Qom. Also, in his pilgrimage trips to Khorasan, Iraq and Hijaz in 328 AD. and 356 A.H. He heard hadith and passed on hadith. Al-Najashi's and Tusi's sources showed that Hasan bin Hamza took the books of narrators of imams mostly from Ibn Bottah and Ali bin Ibrahim Qomi in Qom. Our findings showed that the circulation of hadith isnads in the fourth century, contrary to the third century, was from Iran to Iraq and specifically from Qom and Rey to Kufa and Baghdad. Therefore, the hadith scholars Kufi, Razi, Qomi and finally Baghdadi in the fourth century as "transmitters", "fixers" and "editors" connected the evolution and developments of hadith transmission to the fifth century. The uncertainty of the transmission of hadith from Qom to Baghdad depends on the reasons and many hadith teachers, the most influential of which were mentioned here. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Hassan bin Hamza Alavi, history of Shia hadith, transmission of hadith, Qommi hadiths | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 50 |
||