پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 25 |
| تعداد شماره‌ها | 960 |
| تعداد مقالات | 7,934 |
| تعداد مشاهده مقاله | 13,426,088 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 9,545,412 |
تطبیق نگاره‌های سرگذشت پیامبران در دو نسخه جامع‌التواریخ ایلخانی با متن کتاب‌های مقدس قرآن و تورات | ||
| جلوه هنر | ||
| دوره 14، شماره 4 - شماره پیاپی 37، بهمن 1401، صفحه 21-45 اصل مقاله (8.21 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22051/jjh.2022.39907.1777 | ||
| نویسندگان | ||
| سحر ذکاوت* 1؛ مرتضی افشاری2 | ||
| 1دانشجوی دکتری تاریخ تطبیقی و تحلیلی هنر اسلامی، دانشکده هنر، دانشگاه شاهد، تهران، ایران، نویسنده مسئول. | ||
| 2استادیار گروه هنراسلامی، دانشکده هنر، دانشگاه شاهد، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| نسخه جامع‌التواریخ رشیدی، تالیف خواجه رشیدالدین فضل‌الله، متعلق به دوره ایلخانی است. نگاره‌هایی با مضامین سرگذشت انبیای الهی در بین تصاویر آن وجود دارد و نگاره‌های موجود در کتابخانه دانشگاه ادینبورگ اسکاتلند و مجموعه ناصر خلیلی، نمونه‌های مهمی از این نسخه هستند. پژوهشهای متعددی در مورد نگاره‌های این مجموعه‌ها انجام شده، اما یافته‌های پژوهش‌ها از جامعیت لازم برخوردار نبوده است. زیرا در برخی از منابع معرفی و شناسنامه آثار اطلاعات اشتباهی را ارایه کرده‌اند که سبب حصول نتایج فاقد اعتبار شده است. هم‌چنین، تعداد جامعه آماری محدود بوده و درنتیجه، نتایج پژوهش‌ها قابل اطمینان نیستند و از این‌رو، ضرورت انجام پژوهش حاضر ایجاب شده است. اهداف شامل شناخت میزان پای‌بندی نگاره‌های سرگذشت پیامبران در کتاب جامع‌التواریخ به متن قرآن کریم و کتاب‌های مقدس تورات و انجیل و شناسایی عوامل تاثیرپذیری نگاره‌های آن از متن تورات است. پرسش این است که، نگاره‌های سرگذشت پیامبران در کتاب جامع‌التواریخ تا چه اندازه‌ای به متن قرآن و کتاب مقدس تورات پای‌بند هستند؟ پژوهش به شیوه توصیفی- تحلیلی با رویکرد تطبیقی و با تحلیل اطلاعات کتابخانه‌ای، اسنادی و تصویری انجام شده و نمونه‌ها شامل 18 نگاره با موضوع سرگذشت پیامبران از کتابخانه دانشگاه ادینبورگ و مجموعه ناصر خلیلی است. نتایج نشان می‌دهد، در نگاره‌ها، پای‌بندی کامل به یک متن خاص دیده نمی‌شود و به نظر می‌رسد آثار با دخل و تصرف‌هایی از سوی نگارگر خلق شده‌اند. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| واژه‌های کلیدی: سرگذشت پیامبران؛ قرآن؛ تورات؛ نسخه جامع‌التواریخ رشیدی؛ نگارگری ایلخانی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Comparative Study of Imagery in Prophets Narratives in Two Versions of Ilkhanid Jami 'al-Tawarikh with Holy Scripts of Quran and Torah | ||
| نویسندگان [English] | ||
| sahar zekavat1؛ Morteza Afshari2 | ||
| 1PhD student, Department of Comparative and analytical history of Islamic art, Faculty of Art, Shahed University, Tehran, Iran, Corresponding Author. | ||
| 2Assistant Professor, Department of Islamic Art, faculty of Art, Shahed University,Tehran,Iran. | ||
| چکیده [English] | ||
| The Manuscript of the Rashidi Jami 'al-tawarikh, written by Khajeh Rashid al-Din Fazlullah, is a history book belonging to the Ilkhanid period. among its imageries are paintings with the themes of the history of the prophets that have many historical and artistic values. Paintings of the Jami 'al-Tawarikh Manuscripts in the Library of the University of Edinburgh in Scotland and the Royal Asian Society in London (Nasser Khalili Collection) are important copies of this invaluable manuscript. Many studies have been done on the paintings of these collections, but the findings of those studies have not been comprehensive enough. Because in some sources of introduction and certificate of the paintings, wrong information has been provided which has caused invalid results. Also, the number of statistical population is limited and as a result the research results are not reliable and therefore, the necessity of conducting study has been required. Research purposes include identifying the fidelity in the adaptation of the illustrations of the prophets' biographies in the Manuscripts of Jami al-Tawarikh to the text of the Holy Qur'an, the Torah, and the Bible, and identifying the factors of the influence of Torah on. Research questions are: 1-To what extent are the paintings of the prophets' stories in the Ilkhanid Jami 'al-tawarikh manuscripts faithful to the text of the Qur'an and the Holy Book of the Torah? In present research, library, documentary and visual information have been studied with a descriptive-analytical and comparative method. Cases studied include 18 paintings of the Jami 'al-Tawarikh Manuscripts related to the subject of the adventures and biographies of the prophets in the library of the University of Edinburgh and the Royal Asian Society in London. Results show that, in the paintings, there is no complete adherence to a particular text of the Qur'an and the Torah and the paintings seem to have been created with the intervention of the artist. For example, there are no mentions of the camel of Prophet Saleh (pbuh), the throwing of Prophet Abraham (pbuh) into the fire, the transformation of the fire into a flower garden, and the resurrection of Prophet Jeremiah (pbuh), in the Torah; and there are significant differences between the illustrations of the Prophet Davids' (pbuh) judgment between two brothers, resting of Prophet Jonah (pbuh) under a pumpkin plant after being rescued from the whale belly in the manuscripts compared to the descriptions of Torah. Also there is no mention of Prophet Jacob (pbuh) and his family(simultaneous marriage of two sisters), the killing of Awj ibn Anq by Prophet Moses (pbuh), the death of Prophet Moses (pbuh) on Mount Naboo, and Prophet Joshua (pbuh) in the Qur'an and these paintings are mostly illustrated according to the text of the Torah. There are also some contradictions between the illustrations and the holy texts; for example, in the painting of Joseph and Potiphar, in the Qur'an, Joseph's shirt is torn from behind his head, while in the painting it is torn from the front. In the case of Noah's Ark, according to the texts of the Qur'an and Torah, Prophet Noah brought together a pair of all kinds of animals in the ark, which the painters did not pay attention to. In the painting of the discovery of the box carrying Prophet Moses (pbuh) from the Nile, it is also mentioned in the Qur'an that the mother of Moses (pbuh) put him in a box and released him in the Nile River. In both texts, Moses’ (pbuh) sister is the intermediary between the mother and Moses (pbuh) to nurse the child. According to these contents, the box of Prophet Moses (pbuh) has been drawn in accordance with the text of the Qur'an and the bathing of Pharaoh's daughter's maids instead of his own bathing is similar to the text of the Torah with some differences, which implies that the artist knew both texts. In the painting of Prophet Moses (pbuh) and his followers crossing the Red Sea and Pharaoh's troops drowning in the sea, in both holy texts, Aaron is the companion of Prophet Moses (pbuh) and the painter has paid attention to this as well. The painter has drawn the Prophet's staff in accordance with the Qur'an, but in the representation of the Prophet pointing to the sea, he has depicted it in accordance with the text of the Torah. The painting of hearing God's voice by Prophet Moses (pbuh) and 70 wise men is more consistent with the text of the Qur'an. Regarding the painting of Qarun sinking into the ground in the presence of Prophet Moses (pbuh), it should be said that both holy texts mention this event. In the Qur'an, Qarun sinks to the ground in his house with his treasures and riches and in the Torah, Qarun is swallowed up in the earth with his family and accomplices in their tents. There are no tents or houses in this painting and in this case, the artist did not adhere to the texts of either Qur'an or Torah. In the painting, among the swallowed ones, the image of children and adults can be seen, which corresponds to the text of the Torah. Also, the type of illustration of the story of Prophet Joseph (pbuh) and his brothers is in accordance with the texts of the Qur'an and Torah. In the Qur'an and Torah, brothers go to Prophet Joseph to receive food and provisions. In the painting, Joseph is depicted with a decorated throne, which shows that he is of high authority in Egypt and it is consistent with the narration in both holy texts. In the painting of Prophet Moses (pbuh) being informed about his people's calf worship and issuing their punishment, Prophet Moses (pbuh) is depicted with an upset face and the posture of his body and hands convey worry. Regarding the subject of calf worship by the people of Prophet Moses (pbuh), it is mentioned in the Qur'an and the Torah that the Prophet became very angry when informed, and therefore the illustration is consistent with the text of both holy books. It should be noted that the text of the Qur'an provides less details about the events and history of the divine prophets than the Torah and because of this, perhaps the artist has used the text of the Torah to depict the events as best and as accurately as possible | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Key Words: Prophets' Adventures, Qur'an, Torah, Manuscripts of the Jami 'al-tawarikh, Ilkhanid Painting | ||
| مراجع | ||
|
منابع
قرآن کریم (1385). ترجمه مهدی الهی قمشه‌ای، تهران: نمونه.
کتاب مقدس (عهد عتیق و عهد جدید) (1380). ویلیام گلن و هنری مرتن، ترجمه فاضل‌خان‌همدانی، تهران: اساطیر.
کتاب مقدس (2009). ترجمه تفسیری فارسی شامل عهد عتیق و عهد جدید، انجمن بین‌المللی کتاب مقدس، چ. چهارم، بی‌جا: بی‌نا.
آژند، یعقوب (1397). نگارگری ایرانی، پژوهشی در تاریخ نقاشی و نگارگری ایران، جلد1، تهران: سمت.
بابائی‌فلاح، هادی (1393). مطالعه تطبیقی قصص انبیاء در قرآن کریم و سرگذشت پیامبران در متن و نگاره‌های کتاب جامع‌التواریخ، نگارینه هنر اسلامی، شماره 2، 15- 24.
برقی، یاسمن (1394). مطالعه تطبیقی قصص انبیاء بر اساس قرآن کریم و انجیل (نحوه تجسم آن‌ها در نگاره‌های کتاب جامع‌التواریخ، نمازخانه سیستین و لوجیا)، پایان‌نامه کارشناسی ارشد پژوهش هنر، تهران: دانشگاه الزهراء.
بزرگی، الهه‌السادات (1393). مطالعه تطبیقی و جامعه‌شناختی نگاره‌های کتاب جامع‌التواریخ رشیدی و ظفرنامه تیموری، پایان‌نامه کارشناسی ارشد پژوهش هنر، تهران: دانشگاه الزهراء.
بهروزی‌پور، حسین و امیرحاجلو، سعید (1397). نقش و کارکرد نگارگری در مشروعیت مذهبی حکومت ایلخانان با تاکید بر نمادهای شیعی در نگارگری‌های جامع‌التواریخ رشیدی و آثارالباقیه بیرونی، تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی، دوره 9، شماره 33، 143- 166.
بینیون، لورنس؛ گری، بازیل و ویلکینسون، جیمزوراستیوارت (1378). تاریخ تحلیلی هنر نگارگری ایرانی (سیر تاریخ نقاشی ایرانی)، ترجمه محمد ایرانمنش، تهران: امیرکبیر.
پاکباز، رویین (1380). نقاشی ایران از دیرباز تا امروز، تهران: زرین و سیمین.
پوپ، آرتور اپهام و همکاران (1378). سیر و صور نقاشی ایران، ترجمه یعقوب آژند، تهران: مولی.
پورچنگیز، صدیقه (1395). بررسی تطبیقی نگاره‌های مذهبی نسخه جامع‌التواریخ دوره ایلخانی و مجمع‌التواریخ دوره تیموری، پایان‌نامه کارشناسی ارشد ارتباط تصویری، تهران: دانشگاه الزهراء.
تجویدی، اکبر (1375). نگاهی به هنر نقاشی ایران از آغاز تا قرن دهم هجری، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
حسین‌نژاد، اختر (1393). تحلیلی بر تاثیرات هنر مانوی بر نگارگری جامع‌التواریخ رشیدی، پایان‌نامه کارشناسی ارشد پژوهش هنر، مازندران: دانشگاه مازندران.
شایسته‌فر، مهناز (1384). هنر شیعی، تهران: موسسه مطالعات هنر اسلامی.
شایسته‌فر، مهناز؛ کیان، کتایون و شایسته‌فر، زهره (1390). بررسی موضوعی شمایل‌نگاری پیامبر اسلام (ص) در نگارگری دوره ایلخانی و حضرت مسیح در نقاشی مذهبی بیزانس متاخر، مطالعات هنر اسلامی، دوره 7، شماره 14، 41- 60.
شایسته‌فر، مهناز و عبدالکریمی، شهین (1395). عناصر بصری رویدادهای زندگی پیامبر اکرم (ص) در نگاره‌های جامع‌التواریخ، مطالعات هنر اسلامی، دوره 12، شماره 25، 37- 52.
شراتو، امبرتو و گروبه، ارنست (1376). تاریخ هنر ایران (هنر ایلخانی و تیموری)، ترجمه یعقوب آژند، تهران: مولی.
شریف‌زاده، عبدالمجید (1375). تاریخ نگارگری در ایران، تهران: حوزه هنری.
شیخ صدوق (1378). عیون أخبار الرضا (ع)، جلد 1، تهران: جهان.
صداقت، فاطمه و خورشیدی، زهرا (1388). بررسی مضامین مذهبی در نسخ خطی جامع‌التواریخ، مطالعات هنر اسلامی، دوره 5، شماره 10، 77- 97.
طباطبایی، سیدمحمدحسین (1389). المیزان فی تفسیرالقرآن، جلد 10، چ. دوم، تهران: دارالکتب‌الاسلامیه.
عکاشه، ثروت (1380). نگارگری اسلامی، ترجمه سیدغلامرضا تهامی، تهران: سوره مهر.
کنبای، شیلا (1389 الف). نگارگری ایرانی، ترجمه مهدی حسینی، تهران: دانشگاه هنر.
کنبای، شیلا (1389 ب). نگارگری ایرانی، ترجمه مهناز شایسته‌فر، تهران: موسسه مطالعات هنر اسلامی.
References
The Holy Qur'an, (2006). Translation: Mehdi Elahi Qomshaei, Tehran: Sample, (Text in Persian).
The Bible,(2000). William Glen Henry Merton, Fazel Khanhamedani, Tehran: Asatir.
Bible,(2009). International Bible Society, 4th edition, No Name, (Text in Persian).
Akashe, Th (2001). Islamic painting, Seyed Gholamreza Tahami, Tehran: Surah Mehr.
Azhand, Y.(2018). Iranian Painting, Volume 1, Tehran: Samat, (Text in Persian).
Babaei Fallah, Hadi, (2014), The Comparative Study of Ghesas Al-Anbia in the Holy Quran and Memoir of Prophets in Context and Images of Jame Al-Tavārīk, Negarineh Islamic Art, 1(2), 15- 24, (Text in Persian).
Barghi, Yasmin, (2015). The Story of Prophets: A Comparative Study Based on The Holy Quran and The Bible) Visual Analysis between the Compendium of Chronicles, Sistine Chapel and Logia), Master Thesis, research in art, Alzahra University, (Text in Persian).
Behrouzi Pour H, Amir Hajjloo S, (2019). The Role and Function of the Art of Miniature in the Religious Legitimacy of the Ilkhanate Government with an Emphasis on the Shia Symbols in the Miniatures of Rashidi’s Jami al-Tawarikh and Biruni’s Assar al-Baghieh, the history of Islamic culture and civilization quarterly journal of research, 9(33), 143- 166, (Text in Persian).
Binyon, Laurence, Gray, Basil, Wilkinson, J.V.S. (1998), Persian miniature painting, including a critical and descriptive catalogue of the miniatures exhibited at Burlington House, January-March, 1931, Mohammad Iranmanesh, Tehran: Amir Kabir, (Text in Persian).
Bozorgi, Elaha Alsadat, (2014). A comparative and sociological study of the paintings of Rashidi's Jame al-Tawarikh and Timuri's Zafarnameh, Master Thesis, Department of Art Research, Alzahra University, (Text in Persian).
Canbay, Sheila,(2010), Iranian Painting, translated by Mahnaz Shayestehfar, Tehran: Institute of Islamic Art Studies, (Text in Persian).
Canbay, Sheila,(2010), Iranian Painting, translated by Mehdi Hosseini, Tehran: Art University, (Text in Persian).
Hosseinnejad, Akhtar (2014). An analysis of the effects of Mani art on Rashidi's Jame al-Tawarikh painting, Master Thesis, Department of Art Research, Mazandaran University, (Text in Persian).
Majidifar, Marzieh,(2019). A comparative study of the lives of Jacob(pbuh) and Joseph (pbuh) from the perspective of the Qur'an and the Bible, the 4th International Conference on Social Cultural Studies and Religious Research, (Text in Persian).
Mirzakhanian, Adena, (2014). A Comparative Analysis of Five Jami al- Tawarikh Illustrations with Five Miniatures from Cilician Period, Master Thesis, Painting field, Tehran: Art University, (Text in Persian).
Pakbaz, R. (2001). Iranian Painting: from Ancient Times to the Present, Tehran, Zarrin & Simin, (Text in Persian).
Poorchangiz, Sedighe, (2016). A comparative study of religious pictures The Jami‘al-Tawarikh version Ilkhanid era and Majma -al-Tawarikh Timurid period, Master Thesis, Visual Communication (Graphic Design), Alzahra University, (Text in Persian).
Pope, Arthur Upham and others (1998). survey of Persian art, Yaqoub Azhand, Tehran: Molly, (Text in Persian).
Rice, D T,(1976), The Illustrations to the World History of Rashid al – Din, Edited by Basil Gray, Edinburgh: Edinburgh University Press.
Schrato, Umberto, and Ernest Grube, (1997), the History of Iranian Arts (Ilkhanid and Teimorid Arts). Translated by Yaghoub Azhand. Tehran: Mola, (Text in Persian).
Sedaghat, Fatemeh, Khorshidi, Zahra,(2009), A Study of Religious Themes in the Manuscripts of Jameá- al-Tawarikh, Islamic Art Studies, 5(10), 77-97, (Text in Persian).
Sharifzadeh, Abdolmajid,(1996), History of Painting in Iran, Tehran: Hozeh Honari, (Text in Persian).
Shayestehfar, Mahnaz, Abdolkarimi, Shahin,(2016), Visual Elements of Islam Prophet (PBUH) life events in religious paintings of Jameá- al-Tawarikh, Islamic Art Studies, 12(25), 37- 52, (Text in Persian).
Shayestehfar, Mahnaz, Kian, Katayoun, Shayestehfar, Zohreh. (2011). A thematic study of the iconography of the Prophet of Islam (PBUH) in the painting of the Ilkhanid period and Jesus Christ in the late Byzantine religious painting, Islamic Art Studies, 7(14), 41- 60, (Text in Persian).
Shayestehfar, Mahnaz,(2005). Shiite Art, Tehran: Institute of Islamic Art Studies, (Text in Persian).
Sheikh Sadouq,(1999). Ayoun Akhbar al-Reza (pbuh), volume 1, first edition, Tehran: Jahan, (Text in Persian).
Tabatabai, Seyyed Mohammad Hossein(2010). Al-Mizan fi Tafsir al-Qur'an, (2nd Ed), Tehran: Dar al-Kitab al-Islamiya, (Text in Persian).
Tajvidi, Akbar (1996). A look at Iranian painting art from the beginning to the 10th century, Tehran: Ministry of Culture and Islamic Guidance, (Text in Persian).
URLs:
URL1:http://marefateadyan.nashriyat.ir/node/8(access date:2021/05/14).
URL2:http://warfare.6te.net/Persia/14/Jami_al-Tawarikh-David_judges_between_two_brothers-Edinburgh-MsOr20-f17r.htm(access date:2021/05/13).
URL3:http://warfare.6te.net/Persia/14/Jami_al-Tawarikh-Egyptians_drown_in_the_Red_Sea-Edinburgh-MsOr20-f8v.htm(access date:2021/05/13).
URL4: http://warfare.tk/Persia/14/Jami_al-Tawarikh-Jeremiah.htm (access date:2021/05/13).
URL5:http://warfare.6te.net/Persia/14/Jami_al-Tawarikh-Ibrahim_catapulted_by_King_Namrud-Edinburgh-MsOr20-f3v-lg.htm(access date:2021/05/13).
URL6:http://warfare.6te.net/Persia/14/Jami_al-Tawarikh-Jacob-3_sons_and_2_wives-Khalili-Ms727-f47b.htm(access date:2021/05/13).
URL7:http://warfare.6te.net/Persia/14/Jami_al-Tawarikh-Moses_Hearing_Gods_Voice-Edinburgh-MsOr20-f8r.htm(access date:2021/05/13).
URL8:http://warfare.6te.net/Persia/14/Jami_al-Tawarikh-Musa_Slays_the_Giant_Uj_ibn_Anaq-Edinburgh-MsOr20-f9v.htm(access date:2021/05/13).
URL9:http://warfare.6te.net/Persia/14/Jami_al-Tawarikh-property_of_Jericho_to_be_destroyed-Edinburgh-MsOr20-f10v.htm(access date:2021/05/13).
URL10:http://warfare.6te.net/Persia/14/Jami_al-Tawarikh-Prophet_Salih_Produces_a_Camel_from_a_Rock-MsOr20-f1v.htm(access date:2021/05/13).
URL11:http://warfare.6te.net/Persia/14/Jami_al-Tawarikh-Qarun_swallowed_up_by_the_earth-Edinburgh-MsOr20-f9r.htm(access date:2021/05/13).
URL12:https://www.khalilicollections.org/collections/islamic-art/khalili-collection-islamic-art-the-jami-al-tawarikh-of-rashid-al-din-mss727-folio-45a/(access date:2021/05/13).
URL13:https://www.khalilicollections.org/collections/islamic-art/khalili-collection-islamic-art-the-jami-al-tawarikh-of-rashid-al-din-mss727-folio-49a/(access date:2021/05/13).
URL14:https://www.khalilicollections.org/collections/islamic-art/khalili-collection-islamic-art-the-jami-al-tawarikh-of-rashid-al-din-mss727-folio-54a/(access date:2021/05/13).
URL15:https://www.khalilicollections.org/collections/islamic-art/khalili-collection-islamic-art-the-jami-al-tawarikh-of-rashid-al-din-mss727-folio-59a/(access date:2021/05/13).
URL16:https://medium.com/@fayazalibhai/the-world-history-of-rashid-al-din-1314-a-masterpiece-of-islamic-painting-8defac3de3e5(access date:2021/05/13).
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 651 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 377 |
||