پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 25 |
| تعداد شماره‌ها | 932 |
| تعداد مقالات | 7,652 |
| تعداد مشاهده مقاله | 12,494,390 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 8,885,776 |
بررسی مصادر روایی تفسیر المیزان و انعکاس با واسطه روایات از مصادر اولیه | ||
| تحقیقات علوم قرآن و حدیث | ||
| مقاله 7، دوره 16، شماره 2 - شماره پیاپی 42، تیر 1398، صفحه 203-238 اصل مقاله (917.66 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22051/tqh.2019.19720.1947 | ||
| نویسندگان | ||
| رسول محمدجعفری* 1؛ حسین محققی2 | ||
| 1استادیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه شاهد تهران | ||
| 2دانشجوی دکتری دانشگاه علامه طباطبایی | ||
| چکیده | ||
| بی‌گمان از جمله ارزشمندترین تفاسیری که تاکنون نگاشته شده، تفسیر المیزان اثر علامه طباطبایی می‌باشد. در این اثر به روایات توجه ویژه‌ای شده است و مفسر پس از تفسیر دسته‌ای از آیات، تحت عنوان «بحث روائی»، با ارجاع به منابع فریقین روایات را گزارش و تبیین کرده است. به‌رغم پژوهشهای متعددی که درباره روایات المیزان صورت پذیرفته، در هیچ اثری مصادر روایات آن تحقیق نشده است، لذا در این پژوهش، با روش توصیفی تحلیلی مصادر روایات این تفسیر مورد واکاوی قرار گرفته و بر اساس دلایل و شواهد متعددی بر این حقیقت رهنمون گردیده که علامه طباطبایی در نقل روایات شیعه غالباً به الصافی، البرهان، نورالثقلین و بحارالانوار رجوع داشته و بدون اینکه این منابع واسطه را ذکر کند، از طریق آن‌ها مستقیماً به مآخذ اصلی روایات ارجاع داده است. در نقل روایات اهل سنت نیز چنین روشی داشته و از منابع واسطه‌ای چون: البرهان، بحارالأنوار، الاتقان و الدرّ المنثور استفاده کرده است. گفتنی است هدف این پژوهش درصدد خرده گرفتن بر شیوه علامه طباطبایی نیست، زیرا روش عالمان سلف بر این منوال بوده است، بلکه در پی نشان دادن این نکته است که پژوهشگران به هنگام بهره‌گیری از روایات تفسیری المیزان خود را از توجه و مراجعه به منابع اصلی روایات بی‌نیاز ندانند. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| تفسیر المیزان؛ روایات؛ منابع روایات؛ مصادر واسطه؛ اخذ با واسطه | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| A Study of the Traditional Sources of the Commentary of al-Mīzān and the Intermediator Reflection of the Narrations from the Early Sources | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Rasul Mohammadjafari1؛ Hosein Mohagheghi2 | ||
| 1Assistant Professor, Department of Qur’an and Hadith Sciences, Shahed University, Iran | ||
| 2Ph.D. student Department of Qur’an and Hadith Sciences, Allame Tabatabai University, Iran. | ||
| چکیده [English] | ||
| Without doubt one of the most valuable exegeses is the commentary of al-Mīzan. After interpreting a group of verses, the author paid a special attention to narratives, under the title of “traditional discussion” with reference to both Shī'ī and Sunnī sources. In spite of numerous studies of al-Mīzan's traditions, their sources have not been investigated until now. In this research, based on the descriptive-analytical method, the sources of the book’s narrations have been studied and analyzed. Regarding many evidences, it is concluded that for Shi’a sources Allamah Ṭabāṭabā’ī referred mostly to the books of Al-Ṣāfī, Al-Burḥān, Nūr al-Thaqalayn and Biḥār al-'Anwār. However, he directly quoted from the original source of a narrative without mentioning these intermediator sources. He has applied such a method in quoting Sunni materials as well, referring to the intermediator sources such as Al-Burḥān, Biḥār al-'Anwār, Al-'Itqān and Durr al-Manthūr. It is worth mentioning that the purpose of this paper is not to criticize Allamah’s way, for his method was as the same as the previous scholars’, but rather it seeks to demonstrate that while using al-Mīzan’s exegetical narratives the researches may not find themselves needless of considering and referring to the original sources of narratives. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| The Commentary of Al-Mīzan, Narratives, Sources of Narratives, Intermediator Sources, Taking through Mediation | ||
|
سایر فایل های مرتبط با مقاله
|
||
| مراجع | ||
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,111 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 720 |
||
