پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 25 |
| تعداد شماره‌ها | 932 |
| تعداد مقالات | 7,652 |
| تعداد مشاهده مقاله | 12,493,182 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 8,884,816 |
معیارهای سنجشِ نسبت جامعه با جاهلیت در نهجالبلاغه | ||
| تاریخ اسلام و ایران | ||
| مقاله 2، دوره 27، شماره 36 - شماره پیاپی 126، اسفند 1396، صفحه 33-48 اصل مقاله (537.5 K) | ||
| نوع مقاله: علمی- پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22051/hii.2017.15986.1396 | ||
| نویسندگان | ||
| هانیه بیک* 1؛ شهلا بختیاری2؛ غلامرضا ظریفیان3 | ||
| 1دانشجوی دکتری تاریخ اسلام دانشگاه الزهرا(س) | ||
| 2دانشیار گروه تاریخ دانشگاه الزهرا(س) | ||
| 3استادیار گروه تاریخ دانشگاه تهران | ||
| چکیده | ||
| شناخت جاهلیت و متعلّقات جامعهشناختی آن از حیث ارتباط بسیار نزدیکش با جامعة صدر اسلام، اهمیت و ضرورت دارد. علاوه بر آن، ماهیت و ویژگیهای جاهلیت نشان میدهد که باید آن را نه منحصر به قبل از اسلام، بلکه نقطه مقابل اسلام و هر تحول بنیادی صورت گرفته در جوامع انسانی دانست. از نخستین گامهای مطالعة نسبت یک جامعه با جاهلیت، دریافت معانی، مفاهیم و مقولههای آن است. در میان منابع موجود در این زمینه، پس از قرآن و احادیث پیامبر(ص)، سخنان علی(ع) اهمیت ویژهای دارد. این پژوهش، با رویکردی توصیفی و استفاده از روش نظریه بنیاد ، از طریق رفت و برگشت مداوم میان تفکر استقرایی(ایجاد مفاهیم، مقولات و روابط بین آنها) و تفکر قیاسی(آزمون مفاهیم، مقولات و روابط بین آنها)، به یافتن معیارهای غالب در سنجش نسبت جامعه با جاهلیت در نهجالبلاغه پرداخته است و «ایمان غیرعقلانی» را به‌عنوان مقوله اصلی در این موضوع پیشنهاد میدهد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| جاهلیت؛ جامعه؛ نهج البلاغه؛ ضعف اعتقادی؛ روش نظریه بنیاد | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Criteria of Evaluating Ratio of Society to Ignorance in Nahdj al-Balagha | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Hanie Beik1؛ Shahla Bakhtiari2؛ Ghulamriza Zarifyan Shafiei3 | ||
| 1PhD Candidate in History of Islam, Alzahra University | ||
| 2Associated Professor, History Department, Alzahra University | ||
| 3Assistant professor, History Department, Tehran University | ||
| چکیده [English] | ||
| The recognition of Ignorance and its sociological attachments regarding its close proximity to Early Islamic Community is very important. Moreover the essence and the features of Ignorance indicate not only be considered to the pre-Islamic period but also on the contrary to Islam and any fundamental transition, one of the initial steps studying the ratio of a society to the Ignorance is, the perception of its meanings, concepts and subjects. Among the existing in this arena, beside the Holy Qur’an and The Hadiths of Prophet (PBUH), the sermons of Ali (PBUH) is of considerable importance. Applying descriptive approach by using the grounded theory method, through the constancy between the inductive reasoning (creating concepts, subjects and the relations in between) and deductive reasoning (examining the concepts, subjects and the relations in between). This research intends to find the dominant criteria in evaluating the ratio of society to Ignorance in Nahdj al-Balagha and renders the term “irrational-faith” as the major concept in this arena. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Ignorance, Society, Nahdj al-Balagha, grounded theory method, Faith Uncertainty | ||
| مراجع | ||
|
_ قرآن کریم ـ نهجالبلاغه (1442). تصحیح صبحی صالح. قم: دارالهجره. ـ ابن حنبل، احمد (بیتا). مسند الامام احمد بن حنبل. بیروت: دارصادر. ـ ابن عبدربه، احمد بن محمد (1408-1411/1988-1990). العقدالفرید. بیروت: چاپ علی‌شیری. ـ ابن منظور، محمد بن مکرم (1374-1375هـ). لسانالعرب. بیروت: دارصادر. ـ بخاری، محمد بن اسماعیل (1401-1981). صحیح البخاری. استانبول: بینا. ـ راغب اصفهانی، حسین بن محمد (بیتا). مفردات ألفاظ القرآن. تحقیق صفوان عدنان داودی. بیروت: دارالقلم. ـ طبری، محمد بن جریر (بیتا). جامع البیان فی تفسیر القرآن. بیروت: دارالمعرفه. ـ طوسی، محمد بن حسن(1390). تهذیب‌الاحکام، تهران: چاپ حسن موسوی خرسان. ـ ــــــــــــ (بیتا). التبیان فی تفسیر القرآن. بیروت: چاپ احمد قصیر عاملی. ـ علی، جواد (1968). المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام. بیروت: دارالعلم للملایین. ـ فخررازی، محمد بن عمر (1421-2000). التفسیر الکبیر، بیروت: بینا. ـ مصطفوی، حسن (بیتا). التحقیق فی کلمات القرآن الکریم. بیروت: دارالکتب العلمیه. ـ نیشابوری، مسلم بن حجاج (بیتا). جامع الصحیح. بیروت: دارالفکر. ـ نیکلسون، رینولد الین (1369ش). تاریخ ادبیات عرب. ترجمه کیواندخت کیوانی، حواشی و توضیحات ضیاءالدین سجادی. تهران: رایزن. ـBlachere, Regis, (1952), Histoire de la litterature arabe des origines a la fiv du xve sicle de J.C, A. Maisonneuve.
ـGoldziher, Ignac, (1967-1971), Muslim studies, Translation of Muhammedanische studien, Aldine Pub.
ـ Goulding, C, (2000)," The commodification of the past, postmodern pastiche, and the search for authentic experiences at contemporary heritage attractions", European Journal of Marketing, vol 34, Iss 7.
ـRosenthal, franz, (1970), Knowledge triumphant: the concept of knowledge in medieval Islam, Leiden, Boston, brill.
ـStrauss, A, & Corbin, J, (1998),Basics of qualitative research: techniques and procedures for developing grounded theory, Los Angeles, Calif., Sage Publications, 2nd ed.
ـIzutsu, Toshihiko, (1996),Ethico religious concepts in the Quran, Montreal.
ـWatt, William Montgomery, (1979), Muhammad at Mecca, Karachi. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 724 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,007 |
||